Tra i fenomeni più inquietanti e degenerativi emersi nella cultura digitale contemporanea, la figura di Vladislav Pozdnyakov rappresenta uno dei punti di saldatura più pericolosi tra estremismo ideologico, criminalità informatica e terrorismo psicologico transnazionale. Fondatore del movimento eversivo noto in russo come Muzhskoye Gosudarstvo (Male State / Stato Maschile), Pozdnyakov ha trasformato la propria paranoia personale e la propria frustrazione in un’architettura d’odio strutturata, capace di oltrepassare i confini della Russia e di proiettarsi come una minaccia eversiva su scala globale.
1. CHI È VLADISLAV POZDNYAKOV: DALLA MANIA DEL FITNESS ALL’ESTREMISMO IDEOLOGICO
Nato nel 1991, Pozdnyakov si è fatto conoscere inizialmente negli ambienti digitali russi come fitness trainer e culturista. Tuttavia, la sua visibilità online ha preso rapidamente una piega eversiva nel 2016 con la creazione di una rete di comunità chiuse sul social network VKontakte, progressivamente migrate su canali Telegram criptati.
Pozdnyakov ha teorizzato un manifesto fondato su una sintesi tossica di:
- Misoginia sistemica e suprematismo di genere: La promozione della totale sottomissione della donna, ridotta a mero strumento riproduttivo e privata dell’autonomia decisionale, affettiva e sessuale.
- Ultranazionalismo etnico e razzismo: L’odio viscerale verso le coppie interrazziali, le persone di etnia non russa, le minoranze e la comunità LGBTQ+.
- Il rigetto paranoico dei diritti umani: La narrazione secondo cui l’emancipazione femminile e le libertà civili costituiscano un “complotto criminale” o un “regime femminista” volto ad annientare il ruolo dell’uomo nella società.
2. LO SQUADRISMO DIGITALE E LE VITTIME DELLA RETE
La pericolosità di Pozdnyakov non risiede soltanto nelle sue esternazioni teoriche, ma nelle modalità operative adottate dalle sue cellule di seguaci. Il movimento si è distinto per vere e proprie campagne di squadrismo informatico e cyber-terrorismo:
- Campagne coordinate di doxxing: Pubblicazione illegale di indirizzi privati, numeri di telefono, dati bancari e contatti personali di attiviste per i diritti umani, giornaliste, coppie miste ed esponenti della comunità LGBTQ+.
- Molestie di massa e minacce di morte: Ondate di migliaia di messaggi intimidatori giornalieri volti a distruggere la vita privata e professionale delle vittime, costringendole spesso a vivere sotto scorta o a fuggire all’estero.
- Raffica di estorsioni e ricatti alle aziende: Attacchi informatici coordinati, bombardamenti di recensioni negative e boicottaggi ai danni di attività commerciali, catene di ristorazione e brand colpevoli di aver promosso l’inclusività o di aver impiegato modelle non etnicamente russe nelle proprie campagne pubblicitarie.
3. LA CONDANNA, LA MESSA AL BANDO IN RUSSIA E IL RUOLO DA LATITANTE
Sebbene la retorica del movimento richiamasse principi tradizionalisti, la natura anarchica, violenta ed eversiva della rete guidata da Pozdnyakov ha finito per rappresentare un elemento di minaccia per lo stesso ordine pubblico.
- Le prime condanne giudiziarie: Nel 2018 Pozdnyakov è stato condannato in Russia a due anni di reclusione (con pena sospesa) per incitamento all’odio contro le donne.
- La fuga all’estero (2019): Presagendo il definitivo arresto, è fuggito dalla Russia, iniziando una latitanza transnazionale attraverso vari Paesi dell’Est Europa e del Sud-Est asiatico, da dove ha continuato a gestire la propria rete da fuggiasco digitale.
- La messa al bando del movimento (2021): Nell’ottobre del 2021, il tribunale regionale di Nižnij Novgorod ha dichiarato lo Stato Maschile organizzazione estremista e illegale, vietandone qualsiasi attività sul territorio russo.
Ciononostante, Pozdnyakov ha convertito la propria struttura in una rete clandestina su Telegram, affrancata dal controllo statale e integrata nei circuiti del suprematismo maschile e della galassia incel globale.
4. IL RAGGIRO E LA MANIPOLAZIONE: IL CASO DELLA FINTA MORTE
La figura di Pozdnyakov è contrassegnata da una costante ricerca di visibilità e manipolazione mediatica. Nel tardo autunno del 2025, è arrivato a inscenare la propria morte diffondendo sui social immagini simulate di un’aggressione mortale subita in Indonesia.
Pochi giorni dopo il tam-tam mediatico globale, è stato lo stesso Pozdnyakov a riapparire online ammettendo candidamente la truffa digitale, concepita esclusivamente per fare scalpore, incrementare il traffico sui propri canali e dimostrare la facilità con cui è possibile manipolare l’attenzione dell’opinione pubblica e dei media. Questo episodio evidenzia la natura narcisistica, cinica e manipolatoria del personaggio, disposto a qualunque mistificazione pur di mantenere il proprio peso politico tra i follower.
5. DENUNCIA FINALE: LA NECESSITÀ DI NEUTRALIZZARE L’EVERSIONE MISOGINA
Vladislav Pozdnyakov rappresenta l’emblema di come l’odio di genere, se non contrastato alle radici, possa trasformarsi in una vera e propria forma di terrorismo psicologico e cyber-eversione transnazionale. Le minacce scagliate contro infrastrutture critiche, aeroporti civili e singoli cittadini dimostrano che la misoginia radicale non è una semplice opinione d’odio, ma una matrice eversiva che minaccia direttamente la sicurezza collettiva.
Per arginare la deriva rappresentata da figure come Pozdnyakov occorre:
- Perseguire la latitanza e i canali di finanziamento: Rintracciare le infrastrutture digitali e le criptovalute che alimentano l’autofinanziamento di Pozdnyakov ed eseguirne i mandati d’arresto internazionali.
- Trattare la misoginia radicale come terrorismo: Inserire le reti eversive fondate sull’odio di genere nelle liste ufficiali delle organizzazioni terroristiche internazionali.
- Responsabilizzare le piattaforme: Pretendere la chiusura immediata dei canali criptati e dei forum che offrono copertura e spazio d’azione allo squadrismo digitale.
Il contrasto a Vladislav Pozdnyakov e al suo movimento non è soltanto una battaglia di civiltà per i diritti delle donne, ma una difesa fondamentale delle istituzioni democratiche e della libertà di ogni persona di vivere senza la paura dell’intimidazione eversiva.
About The Author
